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手道衰老文化之因郁致衰说         ★★★
手道衰老文化之因郁致衰说
作者:樊红杰 文章来源:《手道图说》 点击数: 更新时间:2013-1-8 11:47:05

    现代人由于生活压力、工作压力、情感压力、社会压力、道德压力、法律压力等等,总会让你心想事不成,万事不如意,不知不觉就会心情抑郁,情绪不宁,有时候,更是“此情无计可消除,才下眉头却上心头”,人生的喜怒思悲恐让你几多忧愁,几多烦恼,几多无奈几多……,大凡世俗之人总是纠结过去,疑惑当前,彷徨未来,不知不觉,天真浪漫乐观渐渐消失,慢慢形成的心理问题确实越来越严重,忧愁、纠结、无奈、消极构成了因为情绪的郁结,而造成人体的衰老与疾病的悄然发生。
    郁证:是由于情志不舒,气机郁滞所致,以心情抑郁,情绪不宁,胸部满闷,胁肋胀痛,或易怒易哭,或咽中如有异物梗阻等为主要临床表现的一类病症。郁字有积、滞、蕴结等含义。以此命名为“郁证”者,其临床表现极为复杂,广而言之,泛指由外感六淫,内伤七情引起的脏腑机能不和,从而导致多种病理产物的滞塞和郁结之证。本篇着重阐述由精神因素所引起,以气机郁滞为基本病变的一类郁证。   
    早在《内经》就有关于郁证病机和治则记载,一直为后世所推崇。《金匮要略•妇人杂病》篇提出了“脏躁”及“妇人咽中如有炙”等证,实质上是郁证的主要临床表现,所载述的治法方药沿用至今。《丹溪心法•六郁》开始将本病作为一个独立病证论述,首创“六郁”之说,即气郁、血郁、痰郁、火郁、湿郁、食郁等六种,其中以气郁为先,然后才有诸郁的形成。《景岳全书•郁证》指出郁证“因病而郁”和“因郁而病”的不同,使本病的概念更加明确。《临证指南医案•郁》认为:“郁证全去病者能移情易性”,较深刻地阐明了郁证患者在精神护治方面的重要意义。
    郁证的病因是情志内伤,病理变化和心、肝、脾关系密切。肝喜条达,若情怀抑郁,则肝气不舒;脾主健运,忧愁思虑,脾运失健;心主神明,悲哀过度,则心气受损。气郁常是诸郁的先导,气郁日久,影响及血,则血行不畅,而致血郁;气郁化火,又可形成火郁;气滞不行,津液凝聚成痰,可致痰郁;脾运不健,或水湿停聚而成湿郁;或食积不消而成食郁。至于悲哀伤心,则可出现悲伤欲哭等心神不宁之症。六郁一般多属实证,若病久伤及心、肝、脾三脏气血,则多属虚证。郁证为情志致病,注意精神调摄,保持乐观情绪,有助于防止发病,促进恢复健康。


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